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  • 曾国藩家书

    发布日期:2015-03-30 12:20:07 发布人:华夏家庭教育网

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    曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯函,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

    《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。

    《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通,其中《与祖父书》14通,《与父母书》48通,《与叔父书》9通,《与弟书》249通,《教子书》115通;另附《致夫人书》、《教侄书》等7通,包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿辈。
    在为人处世上,曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。他在致其弟信中说:“吾自信亦笃实人,只为阅历世途,饱更事变,略参些机权作用,便把自家学坏了!贤弟此刻在外,亦急需将笃实复还,万不可走入机巧一路,日趋日下也。”至于坚忍功夫,曾国藩可算修炼到了极点。他说:“困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:‘好汉打脱牙和血吞。’此二语,是余生平咬牙立志之诀。余庚戌辛亥间,为京师权贵所唾骂;癸丑甲寅,为长沙所唾骂;乙卯丙辰为江西所唾骂;以及岳州之败,靖港之败,湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。”曾国藩崇尚坚忍实干,不仅在得意时埋头苦干,尤其是在失意时绝不灰心,他在安慰其弟曾国荃连吃两次败仗的信中说:“另起炉灶,重开世界,安知此两番之大败,非天之磨炼英雄,使弟大有长进乎?谚云:‘吃一堑,长一智。’吾生平长进,全在受挫辱之时。务须咬牙励志,费其气而长其智,切不可徒然自馁也。”在持家教子方面,曾国藩主张勤俭持家,努力治学,睦邻友好,读书明理。他在家书中写道:“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。……弟每用一钱,均须三思,诸弟在家,宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势,则家中子弟最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也。”他希望后代兢兢业业,努力治学。他常对子女说,只要有学问,就不怕没饭吃。他还说,门第太盛则会出事端,主张不把财产留给子孙,子孙不肖留亦无用,子孙图强,也不愁没饭吃,这就是他所谓的盈虚消长的道理。
    在治军用人方面,曾国藩对于武器和人的关系,他认为“用兵之道,在人不在器”,“攻杀之要在人而不在兵”。在军队治理上主张以礼治军:“带勇之法,用恩莫如用仁,用威莫如用礼”,“我辈带兵勇,如父兄带子弟一般,无银钱,无保举,尚是小事,切不可使他扰民而坏品行,因嫖赌洋烟而坏身体,个个学好,人人成材”。为使官兵严守纪律,爱护百姓,曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。

     在战略战术上,他认为战争乃死生大事,应“先求稳当,次求变化”。在用人上,讲求“仁孝,血诚”原则,选拔经世致用的人才。选人标准是“崇实黜浮,力杜工巧之风”,因而石达开说“曾国藩不以善战名,而能识拔贤将”。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地,李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。


    目录


    蒙皇上天恩,得会试分差
    情愿吃亏,万不可与人构讼
    政通人和,朝臣如常
    如能救焚拯溺,何难嘘枯回生
    谨守父亲保身之训
    孙等在京,别无生计,不能备仰事之资寄回,不胜愧悚
    孙此刻在京,光景渐窘
    三月之事,本侄分所当为,情所不得已,何足挂齿
    男教训不先,鞠爱不切,不胜战栗待罪之至,兄弟匪他人,患难亦相赖
    男等在京,身体平安,孙男孙女皆好
    念念改过,虽小必惩
    男亦常习小楷,以为明年考差之具
    游子在外,最重唯平安二字
    寓内上下平善,但光景艰难,不能寄货回家
    些小得失不足患,特患业之不精耳
    大器晚成,堂上不必以此置虑
    吾辈读书,只有两事
    一者进德之事,一者修业之事
    读书,何必择地?何必择时
    唯愿诸弟发奋立志,念念有恒
    士人读书,第一要有志,
    第二要有识,第三要有恒
    一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎
    伏望上大人俯从男等之请,即命六弟、九弟下省读书
    兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败
    于孝悌两字上,尽一分,便是一分学,尽十分,便是十分学
    大考喜信
    凡事皆贵专
    应酬更繁,幸身体大好
    所以汲汲馈赠,盖以持盈保泰
    天可使吾今日处丰亨之境,即可使吾明日处善、宽五之境
    中无所有,而夜郎自大,此最坏事
    进德、修业二者由我做主
    苦言劝率五居乡,勤俭守旧,不必出外做官
    无论文章之工不工,总以看书为急
    人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为?何必借助于人
    吾人用功,力除傲气,力戒自满
    学问之道无穷,而总以有恒为主
    若事事勤思善问,何患不一日千里
    常存敬畏之心,则是载福之道
    家中有人做官,则待邻里不可不略松,而家用不可不守旧
    江岷樵不辞劳苦料理朋友丧事
    侄得升翰林院侍读学士
    望祖父先换蓝顶
    六弟文章极好,似明年纳监下场
    大人手示杜门谢客,男深为庆幸
    万望家中勿以琐事耽搁九弟、季弟
    交友需常常来往,不可太疏
    男只求平安,伏望大人勿以得差为望
    若能参以“和尚碑”、 “郭家庙”
    二帖之沉着,直追古人不难矣
    六弟幸得成就功名
    望堂上大人不以男病为忧,不以得差为望
    请敬接诰封轴
    满则招损,亢则有悔
    特命四弟束装出京,专送诰轴回家
    为求富贵吉祥,但求无水蚁
    无凶险¨面前宏敞而已
    承大人之命一意服官
    十金换钱,分送戚族中最亲最苦者
    予得超升内阁学士
    凡事不可占人半点便益
    大人千金之躯,诚宜珍重
    改路、架桥、栽树,使包裹更为完紧,
    我家之气更聚
    劝其痛着祖鞭,并心一往
    男等在京,一切自知谨慎
    对盈虚自然之理,不必抑郁

     

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